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  • 问：如何对治尘劳妄想？

    “不于六尘心生，不于妄心着相。”一个国家要有国防的军事武力才能保卫国土，我们每一个修行者也应自我心理建设，以求抵抗尘劳，去除尘劳，进而明心见性。过自在解脱的生活，经云有四个力量，能对治尘劳妄想： 　 　　胜解力：对真理、禅定正确深入了解。 　 　　坚固力：对所信所行所知立场坚固，不朝秦暮楚。 　 　　欢喜力：对家庭、朋友、工作，从欢喜中产生力量。 　 　　...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09491277436.html

  • 问：学佛与气功有什么根本不同？

    一般气功的引导和佛教所说的定慧等持是两回事。大体说来，气功和佛教的不同处，在于前者着重于保健益寿，调动人体潜能；后者着重于断惑证真，明心见性。佛教认为“四大苦空，五阴无我。”如果只是在身体上作些活计，最终不但会落空，且会增长我见和身执，不能完成戒、定、慧三无漏学的修持；即使在修禅定和藏密气功过程中，有些调身、调息方法，可以防止禅病，促使长寿、健康，并发生一些特异功能...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10030977544.html

  • 问：何谓空而不空，不空而空”?

    学佛以后，一直有个“妄想”，希望见到“真空”。通过学教参禅修密，到现在的念佛，若干年后方才消此“妄想”。什么是“空”，因缘和合而生的一切事物，究竟而无实体（无自性），叫做“空”，也是虚妄不实的意思。其实有情能见到的只是法相，而对法性只能悟到。禅宗所谓“明心见性...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10075377813.html

  • 济群法师答：什么是禅净双修？

    济群法师答： 　　所谓禅净双修，即融合禅宗与净土的修行。其中也有不同类型：比如，参禅者有个话头叫“念佛是谁”。从字面看，是关于净宗修行的内涵。事实上，其修行方式是禅宗的，但似乎也有净土宗的内容，可归为禅净双修的方式之一。还有一类是早年参禅，参了几十年没有消息，或者已经找到一些路头，也有明心见性的功夫，但对生死还没有把握。在这种情况下，用禅修的工夫念佛，成就念佛三昧，回...

    济群法师

    什么是禅净双修？|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10092377903.html

  • 问：学佛与搞气功有什么根本不同？

    答：一般气功的吐纳引导和佛教所说的定慧等持是两回事。大体说来，气功和佛教的不同处，在于前者着重于保健益寿，调动人体潜能；后者着重于断惑证真，明心见性。佛教认为“四大苦空，五阴无我。”如果只是在身体上作些活计，最终不但会落空，且会增长我见和身执，不能完成戒、定、慧三无漏学的修持；即使在修禅定和藏密气功过程中，有些调身、调息方法，可以防止禅病，促使长寿、健康，并发生一些...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08201294565.html

  • 佛在心中、口中、行为中

    　　“佛在心中、佛在口中、佛在我们的行为中”，也就是佛在我们的起心动念、举手投足、一言一行的生活中。许多人学禅，目的为了要明心见性、开悟成佛。而佛在那里呢？佛在每一个人的自性中，佛在每一个人的...人只知道希求明心见性、开悟成佛，却不知道如何来修行？认为一旦明心见性、开悟成佛之后，便可万事具足，得大自在、有大福慧了，所以老是期待著、梦想著：早一点开悟成佛吧！ 　　还有一些人，知道想求得开悟，但...

    圣严法师开示

    |禅|禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1412116064.html

  • 般若波罗蜜多心经非台颂解（十五）

    这个咒的力量可以明心，因为这个咒是不可思议的，你就是离分别心、离攀缘心、离一切妄想心，持咒就是不明白，不明白里头就会真明白，所以藉咒可以明心见性。咒即心，那个咒就是那个心，你明心见性了，那个咒的意思你...

    宣化上人讲述

    |心经|非台颂解|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0927364831.html

  • 论修持法门

    亦大有证据）观此可知仗自力了生死之难。禅宗每云明心见性，见性成佛，明心见性，乃大彻大悟也。言见性成佛者，以亲见自性天真之佛，名为成佛，乃理即佛与名字佛也。非福慧圆满之究竟佛也。此人虽悟到极处，亲见佛性...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15491857833.html

  • 永明禅净四料简的含义

    乃是大错而特错了。总而言之，有禅，乃是有明心见性的功夫。有净土，乃是有念佛往生的把握。这是最要紧的道路。然而明心见性，只是开悟。还没有证。总不能了生死。‘悟得就无生死。’非门内语。当知悟是开眼，悟后才有真修实证的径路。不悟者未免盲修瞎练，堕坑落坎，因是之故，先须开悟。这是初步功夫。若论要证到家，正须火上添油，加功进步呢。四料简第一句有禅有净土者。既有大彻大悟，明心见性的功夫，更能真信切愿，求生西方...

    印光大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21213363597.html

  • “觉醒”本来面目

    清净的心如同净水、明镜，使人能如实观照发生在身边的人和事，客观公正地处理问题。也许这就是禅宗明心见性的本意吧！因觉醒而得以明心见性，看清本来面目，生活也就能够豁达自在了。 摘自：（《明报》...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294574564.html
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